Parroquia Nuestra Señora del Rosario

O programa PARROQUIAL “VIRGEN DO ROSARIO”

Quando você caminha pela porta do “Virgen del Rosario” Templo de Roquetas de Mar, pare e olhe, porque o que você verá, não é apenas um edifício religioso com muitos anos de história, mas também o projeto culminado de alguns homens que, com muita fé e perseverança, propôs começar sua construção entre 1747 e 1750. Portanto, nosso olhar não deve apenas ser interrompido nos aspectos monumentais e arquitetônicos, também devemos saber o significado de sua história, já que foi sua fé que os moveu para que a primeira tarefa que é imposta, quando são número suficiente, é a construção de um templo para a celebração do culto, algo prioritário para eles.

Antes da construção do templo, os sinais religiosos cristãos datam do final do século XVI e início do século XVII, com a construção do castelo de Santa Ana, onde eles usaram uma das dependências como uma capela para a adoração religiosa (mises, batismos, enterros, etc.), no início para os soldados do castelo e mais tarde para todos os vizinhos que estavam populando as áreas circundantes. Estes vizinhos foram, na maior parte, descendentes católicos daqueles antigos cristãos, habitantes primitivos, no século XVI, de Felix, Vícar e Enix que, em primeiro lugar, costumava descer a pesca sob o abrigo do castelo (desde que a segurança, pelos ataques marítimos dos Berberiscos impediu-os de residir permanentemente lá), mas que mais tarde se atreveu a ir construindo suas casas um pouco mais remoto do que o interior, A capela do castelo de Santa. Grupos de Cortijada foram formados, até que núcleos mais povoados foram criados, até hoje sabemos como Roquetas de Mar. Anos mais tarde os Cortijos de Marín (que tinham um eremita dedicado a San Antonio) e os Cortijillos dos Salinas Viejas foram formados. Aqui, no Royal Salinas, houve uma capela com seu próprio capelão para assistência (como se encontra no registro de um casamento celebrado lá e que se reflete nos livros de Vícar)

SIGLO XVIII

Já entrou neste século é quando a população de Roquetas começa a formar. Movendo-se pela sua fé, a primeira tarefa que é imposta, quando números suficientes, é a construção de um templo para a celebração do culto, pois para eles era uma prioridade.

Trata-se de 1742, quando um grupo de vizinhos, liderado por Juan Gallardo, Antonio e Pedro Gutiérrez, Cristóbal López, Juan de Moya Escobar e Juan Rodríguez, representando todos os outros habitantes do lugar, decidem apresentar-se ao escriba Juan Jiménez, para mostrar-lhe quão insatisfeitos estavam com os serviços religiosos que receberam na pequena capela do castelo de Santa Ana, especialmente por causa de sua capacidade reduzida. O bispo, Fray Gaspar de Molina e Rocha, aceitou seu pedido em uma condição, que os vizinhos tiveram que contribuir com uma parte das despesas, comprometendo o obispado a contribuir com as despesas restantes. O quadro em que esta iniciativa teve lugar foi o dos últimos anos do reinado de Felipe V, em um momento de inquietação na área, pendente de um alerta permanente para o perigo de qualquer agressão da frota britânica, inimigo de Espanha nessas datas.

No início eles concordaram que tinha que ser construído em um ano e meio. Mas esse tempo foi acordado e apenas a parte do que foi cometido pelos vizinhos tinha sido concluída. Quero dizer, na jangada, com as paredes mais inhiest e descoberta. Foi assim que ficou durante dez anos.

Não há registro de quem seria o mestre escolhido pelo obispado para o traço daquele templo, talvez fora Juan Diego Pérez, mestre de albañil, juntamente com o Carpenter Alonso de Campo, que visitou a área para seu estudo e aprovação. Mas a data exata do início disto não é conhecida. Se se sabe que Fernando VI reinava (1746-1759).

O projeto foi de Ventura Rodríguez. Estilo barroco (o estilo dessas datas), planta retangular e armadura Mudejar. Materiais muito baratos (mampostry e tijolo). A planta transversal latina com cruzeiro, sem navios laterais. Sua cúpula interior, tijolo. A fachada tinha forma retangular, prolongada com um triângulo. A porta da frente estava virada para leste.

Havia outra porta lateral na Fachada Norte, na qual havia o escudo de um bispo (não sabemos se era de D. Claudio Sanz ou de D. Anselmo Rodríguez). Nesta fachada está a torre, que inicialmente era muito baixa.

Ele tinha o altar principal com retábulo sob a cúpula. Um púlpito ao lado do Evangelho, ligado ao pilaster, e um coro acima da porta da frente. A sacristia e a capela do Batismo estavam ao lado do Norte. A casa paroquial, com um grande pátio, sul. E para oeste um cemitério. Os Sacramentos não foram autorizados a ser colocados até o final de 1772, por medo de que os piratas mouros, em suas incursões, cometem algum excesso. O cemitério estava funcionando, talvez, até o final de 1832, atrás da igreja.

Roquetas não se tornou uma paróquia até 1900, quando o bispo Don Santos Zárate admitiu que deixaria de ser um velho homem da paróquia de Vícar, e ser sua paróquia.

Em 1787 foi instalado um quartel de Cavalry de la Costa em Roquetas. Acreditando também, uma paróquia militar, que trabalhou até 1903. Durante este tempo, trinta e nove eram os sacerdotes responsáveis por isso.

Resumindo: O templo é construído por iniciativa popular, durante o episcopado de Fray Gaspar Molina e Rocha, sendo ainda rei da Espanha, Felipe V. O edifício foi concluído durante o reinado de Fernando VI ou mais provável no reinado de seu irmão Carlos III, com quem ocorreu a consagração, sendo bispo de Almeria, D. Claudio Sanz e Torres.

Os habitantes de Roquetas construíram o templo à sua custa e com a ajuda das Fábricas Gerais do Obispado de Almeria. A construção representou outro passo para a independência administrativa e significou para os roqueteros dessa época um sinal de união da cidade de Roquetas. Ele também ajudou a definir a identidade das pessoas na frente de Vícar ou Felix.

A COMPLIAÇÃO DO TEMPLO ROCK

Estamos em junho de 1777 e já há Roquetas segregado de Felix. Um dos pontos a serem resolvidos, principalmente, pelos novos componentes da corporação municipal era o de seu templo. O que aconteceu? Que tanto o chão como parte das paredes e o telhado do templo estavam em estado lamentável, com o consequente perigo para os vizinhos. O chão era um terregal que, com os ventos de Roquetas, causou muitas doenças, porque não conseguia respirar naqueles dias do vento. Eles também afirmaram que era pequeno e estreito, e embora as férias fossem realizadas duas massas, eles sempre foram incapazes de participar da cerimônia bastante alguns vizinhos, uma vez que eles tinham que ficar fora, porque eles não podiam.

Em agosto de 1777, eles pedem a reparação de tudo exposto, acrescentando que a construção de um novo cemitério fora das proximidades do templo foi estudada. Mas, como viram há um ano, eles não atenderam ao seu pedido, em dezembro de 1778 eles se dirigiram a Don Miguel de Cambronero (Capitão do Navio e Regiver Chefe do Porto de Almeria, que a partir dessas datas se tornaria o patrono da nova população de Roquetas, tanto que ele fez para o desenvolvimento disto. A história ainda não fez justiça com ele, e eles não lhe deram a importância que este homem teve na criação do que chamamos hoje Roquetas de Mar, mas que, em poucas ocasiões, ele estava interessado em resolver os problemas que a população de Roquetas estava sofrendo, que assumiu a responsabilidade de defender perante as autoridades as justas petições que os vizinhos apresentaram. Ele fez isso e, depois de muitas vicissitudes e desafios com contratempos, D. Miguel de Cambronero foi ouvido e assistido, comissionando o trabalho de reforma da igreja para Juan Antonio Munar, mestre da arquitetura e discípulo de Ventura Rodríguez, que pôs em prática o projeto projetado por seu professor. A reforma envolveu a pavimentação de pedra, estendendo o templo adicionando um espaço coberto de cúpula à cabeça e três seções abobadadas que formaram os braços inferiores da nova planta transversal. Ao lado deles a nova sacristia e cemitério. Deve-se notar que, Munar relatou a boa predisposição de toda a população de Roquetas, colaborando principalmente com o trabalho e meios para o transporte por terra ou pelo mar dos materiais necessários. Deve-se acrescentar que em 1781 começaram as obras de expansão e reparação.

A ELEIÇÃO DO NOME DE “VIRGIN DO ROSARIO”, COMO PATRONA DE ROQUETAS.

Foi em uma reunião na prefeitura de Roquetas em 17 de abril de 1797, sendo o prefeito José Pomares quando a corporação decidiu que era hora de designar um Padroeiro ou Padroeiro da aldeia. Para fazer isso, eles decidiram colocar em um saco fechado os nomes das diferentes advocações que os vizinhos da aldeia veneravam, e eles escolheram uma criança chamada Antonio Villanueva para que com sua mão inocente ele desenhasse um nome da bolsa. A votação que ele puxou foi nomeada em homenagem à Virgem do Rosário.

Presente no evento, como testemunhas disso, foram, além dos membros da corporação, diferentes vizinhos, o pároco e o pregador quaaresmal (que naquela época estava na aldeia).

As últimas MODIFICAÇÕES

O terremoto de 1804, que sofreu o povo, afetou a torre do sino e algo para sua cúpula. Os anos sucessivos deste século não deixaram muita informação sobre se alguns de seus componentes foram alterados. Em vez disso, se sabemos da destruição sofrida, tanto ao templo como às imagens, durante a Guerra Civil de 1936, embora o edifício foi salvo de sua destruição e, após o reabastecimento de imagens e ornamentados, continuou a abrigar a comunidade paroquial para a qual tinha sido construído.

A porta atual foi paga por Doña Pepa Padilla em 1922. Após a Guerra Civil, teve que ser restaurado para os danos sofridos durante ele.

Havia um retábulo menor e na frente dele era a Virgem de Pilar, que havia sido doada pelos roqueteros residentes em Oran (Algeria). Outra peça escultural que desapareceu na pilhagem e queima no início da Guerra Civil foi uma cruz de pedra que existia na igreja acima da pilha de água santa na entrada do portão principal.

O retábulo do altar antes do concurso civil foi queimado na íntegra. Há poucos dados do velho altar. Também não há dados dos banheiros menores. Diz-se que o retábulo principal era estilo barroco, policromado com dois bacons de cada lado, como pequenos altares.

A paróquia estava sem uma imagem do patronato de 1936 a 1940, mas foi ainda mais sem um grande retábulo, de 1936 a 1957.

O INC (Instituto Nacional de Colonização) realizou o projeto da Extensão de Roquetas de Mar em 1954. Jesus de Perceval projetou em 1957 para a igreja da Virgem do Rosário um retábulo em Cenas da Virgem formado por sete pinturas ao óleo: Anunciação, Visitação, Apresentação no templo, Nascimento, Assunção, Sagrada Família e Longo ao Egito. Há alguns anos o conselho municipal comissionou uma janela circular, localizada no coro da fachada principal, de acordo com um esboço feito por Perceval. É o único trabalho feito por este pintor nas igrejas dos povos da colonização. Já na segunda metade do século XX veio uma restauração severa que alterou radicalmente a imagem exterior do templo. Mas o melhor trabalho de restauração da igreja paroquial de Roquetas é as sete mesas do tema mariano que Jesus de Perceval compôs para o altar principal em 1957.

Concluí dizendo que, no entanto, depois de ser tratado tão severamente pelos diferentes arquitetos do século XX, conseguiu preservar os traços essenciais que conseguiu reunir no século XVIII, quando aqueles vizinhos de cortijos se comprometeram a realizar sua construção, sem estar ciente de que eles forneceriam a futura população de um de seus edifícios mais emblemáticos.